ÇİN: Ming Hanedanı / CHINA: Ming Dynasty / CHINA: Ming-Dynastie / CHINE: La dynastie des Ming / КИТАЙ: династии Мин / 中國：明朝
Kozmopolit, ama yine de yabancı olan Yuan Hanedanı sanata büyük destek vermemişti; o yüzden Ming Hanedanı'nın ilk dönemi, sanatın restorasyonuna ayrıldı. Hanedanın üçüncü imparatoru olan Yongle, başkenti Nanjing'den Yasak Şehrin kurulduğu Beijing'e taşıdı ve hem Beijing'deki hem diğer büyük kentlerdeki saraylar önemli sanat hamleleri oldular.
Nar ve Kavuna Gazel - Bu resim, Wu aydın ressamlarının estetik anlayışını oluşturan şiir, kaligrafi ve resmin kaynaşmasını gösteriyor. 1506-09, kağıt üzerine mürekkep, kalem ve suluboya, 149*75,5 cm. Detroit Sanat Kurumu, ABD.
Seramik: Ming döneminde seramik teknikleri çok gelişti. İlk cloisonne (metalli emaye işi, Çin minesi) ürünlerin ortaya çıkmasının yanı sıra porselen sırlamasında, mavi-beyaz seramiklerde, porselende ve lakede geliştirilen yenilikler, özgün Çin tarzı yapıtların bezeme ve desenlerindeki inceliği doruğa çıkardı.
Resim: 15. yüzyıl boyunca sarayların sanatı himaye etmesi, çeşitli resim ekollerinin oluşumuna yol açtı. Sarayların resmi ressamlarından başka, Dai Jin'in Zheijang'da kurduğu ve Güney Song döneminin üslubunda resim yapan, Zhe ekolü adında bir akademik grup ile literati denilen bilgin-amatör sanatçılar ya da aydın sanatçılar vardı. Dört Büyük Usta diye adlandırılan Shen Zou, Wen Zhengming, Tag Yin ve Qiu Ying'in önderliğindeki bu aydın sanatçılar, Yuan'lı ustaların tarzında çalışarak ''Üç Mükemmellik''te (şiir, kaligrafi, resim) kendilerini geliştirdiler ve çoğunun yaşadığı Wumen (günümüzde Suzhou) kentine atfen Wu Ekolü olarak tanımlandılar. Özellikle Ming döneminin sonlarına doğru, ressam ve sanat kuramcısı Don Qichang gibi bağımsız sanatçılar da ortaya çıktı. Don Qichang, Migrsim sanatının çeşitli üsluplarını -Kuzey ve Güney ekolleri olmak üzere- iki farklı gelenek olarak yorumladı ve aydın ressamların Yuanlı büyük ustalara özgü Güney üslubunu örnek almaları gerektiği tezini öne sürdü. Daha sonraki Qing Hanedanı döneminde Don Qichang'ın teorileri büyük önem kazandı.
Yaşlı Çam Ağacı - Wen Zhengming'in resimlerinde, başta insanlık mücadelesinin simgeleri olan çam, ardıç ve servi olmak üzere ağaçlar sık sık yer alır. Saygın bir kaligrafi ustası olan sanatçı, dekoratif desenlerde ve ağaçların dokusunda da kaligrafi tekniğinden yararlanır. 1530'lar el rulosu kağıt üzerine mürekkep, 27*139 cm, Cleveland Sanat Müzesi, ABD.
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After nearly a hundred years of Mongol domination , with
the establishment of the Ming Dynasty, China regained his sense of national
pride . Supports of Ming emperors to the local culture in paintings and
ceramics led to the revival of the Chinese tradition .
Yuan Dynasty that was cosmopolitan , but still unfamiliar
with the art had not supported art much , so the first period of the Ming
Dynasty , was devoted to the restoration of art . With the third emperor Yongle
dynasty , which was moved the capital from Nanjing to Beijing where Forbidden
City was established and the palaces in other major cities became an important
art moves .
Yuan An During Winter sleep - Dai Jun, 15 century, very clear ink and color painting on silk, 220 * 107 cm, Indianapolis Museum of Art, USA.
A Call for Seclusion in Chaisang - Shen Zhou, 16 century, ink and paint on paper, 25 * 109.4 cm. Indianapolis Museum of Art, USA.
Ghazals of pomegranate and melon - This image depicts fusion of poetry, calligraphy and painting which forms intellectual aesthetics of Wu painters. 1506-09, ink on paper, pencil and watercolor, 149 * 75.5 cm. Detroit Art Institute, USA.
Ceramics : Ceramic techniques has evolved a lot during
Ming period. First cloisonne ( metal cloisonne , China enamel ) products emerge
, as well as porcelain glazes in blue-and- white ceramics , porcelain and
lacquer developed innovations, the original Chinese style of the sculpture
decoration and pattern in the intricacies had reached its peak.
'' Blue-White'' Haji Earthenware Jug- Returning back again to the most beautiful examples of art of China's during the Ming Dynasty, exquisite ornamentation on ceramics of the period. 1403-24, ceramics, Guimet Museum, Paris, France.
Painting : Patronage of the arts of palaces in 15 century
has led to the formation of various schools of painting . Apart from the
official painter of the palace , there were amateur artists or intellectuals who painted
in the style of Zhe school and in the style of Southern Song period which was founded by Zheijang Dai Jin. Those intellectual artists who had been called as Four
Great Masters; Shan Zou, Wen Zhengming ,
Tag Yin and Qiu Ying , led those artists, and they have developed
themselves in ‘’Three Excellence (poetry,
calligraphy, painting )’’ by working in style of Yuan masters and they were
defined as Wu school referring to the city Wumen (today Suzhou) where they
lived. Especially towards the end of the Ming period , painter, and art
theorist Don Qichang emerged as independent artists . Don Qichang interpreted various
styles of Migrs art as two different
traditions including the Northern and Southern schools and had thesis to the
argue of Yuanlin great master painters and intellectuals should have taken the example of South
style. Later during the Qing Dynasty Don
Qichang 's theories have gained great importance .
Older Pine Tree - In Wen Zhengming's paintings, especially with the symbol of the struggle of humanity pine, juniper and cypress trees often takes place. A respected master of calligraphy artist benefits from calligraphy techniques in decorative patterns and textures in the trees. 1530 hand-roll ink on paper, 27 * 139 cm, Cleveland Museum of Art, USA.
Immortal GE Changgeng is sitting on Three Legged Turtle - Tang Ying, with dominant style of Tang period, was famous with the paintings which simply draw a blank as a figure alone in front of the funds,generally depicts soulful paintings as beautiful women. Ge Changgeng's rigorous master calligrapher and Buddhist scholars based on the observation of these portraits, Chinese scholar Liu Haiyun God has embodied the image shows. Turtles, which also symbolizes the mythological inaccessible. 1506-10, ink and paint on paper, 109 * 40.5 cm, private collection.
Older Pine Tree - In Wen Zhengming's paintings, especially with the symbol of the struggle of humanity pine, juniper and cypress trees often takes place. A respected master of calligraphy artist benefits from calligraphy techniques in decorative patterns and textures in the trees. 1530 hand-roll ink on paper, 27 * 139 cm, Cleveland Museum of Art, USA.
Immortal GE Changgeng is sitting on Three Legged Turtle - Tang Ying, with dominant style of Tang period, was famous with the paintings which simply draw a blank as a figure alone in front of the funds,generally depicts soulful paintings as beautiful women. Ge Changgeng's rigorous master calligrapher and Buddhist scholars based on the observation of these portraits, Chinese scholar Liu Haiyun God has embodied the image shows. Turtles, which also symbolizes the mythological inaccessible. 1506-10, ink and paint on paper, 109 * 40.5 cm, private collection.
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經過近百年的蒙古人的統治，與建立明朝，中國重新找回感覺的民族自豪感。支持明朝皇帝在繪畫和陶瓷導致了中國傳統的復興本土文化。
沒有支持元代，這是世界性的，但隨著技術還很陌生大大提高，所以明朝的第一階段，是專門為藝術的恢復。隨著第三個皇帝朱棣王朝，這是遷都從南京到北京，那裡的紫禁城成立和宮殿等主要城市，但重要事項增加BEC移動。
在冬季元睡眠 - 戴軍， 15世紀，彩墨畫在絲綢上也很乾淨， 220 * 107厘米，藝術，美國的印第安納波利斯博物館。
呼籲隱居在柴桑 - 沈周， 16世紀，油墨和塗料紙， 25 * 109.4厘米。藝術，美國的印第安納波利斯博物館。
石榴，甜瓜的Ghazals - 此圖描繪了融合詩，書，畫，形成戰爭的畫家智力美學。 1506年至1509年，上紙，鉛筆和水彩， 149 * 75.5厘米油墨。底特律藝術學院，美國。
陶瓷：陶瓷技術已在明朝時期發展了很多。第一景泰藍（景泰藍金屬，中國琺瑯）產品的出現，以及在藍色和白色陶瓷，瓷器和漆器發展的創新瓷器釉料，原中國風格的雕塑裝飾和圖案的複雜性已經達到了頂峰。
''藍白色搪瓷壺''在中國的明代，上期的陶器紋飾精美哈吉 - 返回再次回到藝術的最美麗的例子。 1403-24 ，陶瓷，吉梅博物館，巴黎，法國。
繪畫：患者於15世紀的宮殿藝術的贊助使得繪畫的各個流派的形成。除了宮殿的官方畫家，有業餘藝術家或知識分子是誰畫的浙派風格並在其中成立了由Zheijang戴進南宋時期的風格。那些知識分子藝術家誰已被稱為四大家;單走，文徵明，豪賢和仇英，導致這些藝術家，他們在工作的自己開發的'三優（詩詞，書法，繪畫） ''苑名家的風格，他們被定義為無線烏蠻學校參照城（今蘇州），他們居住的地方。特別是對明朝時期，畫家和美術理論家年底唐其昌成為獨立藝術家。唐其昌解釋為各種風格的藝術Migrs ，包括在北兩個不同的傳統和南部的學校，在論文中，不得不說，以員林的大師畫家和知識份子應該採取的南方風格的例子。後來在清代唐其昌的理論都獲得了極大ONEM 。
老松 - 二文徵明的畫，尤其是與人性的松樹，杜松和柏樹的鬥爭的象徵經常發生。從裝飾圖案和紋理在樹上技術書法藝術家好處一位受人尊敬的大師。 1530手捲水墨紙本， 27 * 139厘米，藝術，美國克利夫蘭博物館。
不朽的GA長庚正坐在三足鱉 - 唐瑛，與盛唐時期的主導風格，是著名的與簡單地畫一個空白作為單獨一個人物，在資金面前的畫，通常描繪深情的畫作掛美麗的女人。 GE的基礎上，觀察這些畫像的嚴格長庚書法大師與佛教學者，中國學者劉海雲神，體現了圖像顯示。海龜，這也象徵著神話無法訪問。 1506年至1510年，油墨和塗料紙， 109 * 40.5厘米，私人收藏。
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Después de casi un centenar de años de dominio mongol, con el establecimiento de la dinastía Ming , China recuperó el sentimiento de orgullo nacional. Soporta emperadores Ming a la cultura local en las pinturas y cerámicas dirigidas a la reactivación de la tradición china .
Dinastía Yuan que era cosmopolita , pero todavía no están familiarizados con el arte no había apoyado mucho aumento , por lo que el primer período de la dinastía Ming, fue dedicado a la restauración de arte . Con el tercer emperador de la dinastía Yongle , que se trasladó la capital de Nanjing a Pekín, donde se estableció la Ciudad Prohibida y los palacios en otras ciudades importantes , pero el aumento de movimientos Importante bec .
Durante el sueño de yuanes invierno - Dai -jun- 15 siglo , la tinta y el color de la pintura sobre seda son muy limpias , 220 * 107 cm, Indianapolis Museum of Art, EE.UU. .
Convocatoria de Reclusión en Chaisang - Shen Zhou, del siglo 16 , la tinta y la pintura sobre papel , 25 * 109,4 cm. Indianapolis Museum of Art, EE.UU.
Ghazals de granada y melón - Esta imagen representa la fusión de la poesía , la caligrafía y la pintura que forma los pintores estética intelectuales de Guerra . 1506-1509 , tinta sobre papel, lápiz y acuarela, 149 * 75.5 cm. Instituto de Arte de Detroit, EE.UU.
Cerámica: Técnicas Cerámica ha evolucionado mucho durante el período Ming. Primera cloisonne ( cloisonne del metal , China esmalte ) Productos emergen , así como esmaltes de porcelana en la cerámica azul y blanca , porcelana y laca innovaciones desarrolladas , el estilo chino original de la decoración de la escultura y el patrón en los entresijos había alcanzado su punto máximo.
'' Azul-Blanco Loza Jug '' Haji- Volviendo de nuevo a los más bellos ejemplos del arte de la dinastía Ming de China, la exquisita decoración en la cerámica de la época. 1403-1424 , cerámica, Museo Guimet , París , Francia.
Pintura : Patronato de las artes en los palacios de los pacientes del siglo 15 llevó a la formación de diferentes escuelas de pintura . Aparte del pintor oficial del palacio , había artistas aficionados o intelectuales que pintaron en el estilo de la escuela de Zhe y en el estilo de época Song del Sur que fue fundada por Zheijang Dai Jin . Aquellos artistas intelectuales que habían sido llamados como los Cuatro Grandes Maestros ; Shan Zou , Wen Zhengming , Tag Yin y Qiu Ying , llevaron a los artistas , y elaboradas por ellos mismos en '' Tres Excellence (poesía , la caligrafía , la pintura ) '' , trabajando en estilo de maestros Yuan y que se definieron como la escuela Wi Wuman Refiriéndose a la ciudad ( hoy Suzhou) donde vivían. Especialmente hacia el final del período Ming , pintor y teórico del arte Don Qichang surgió como artistas independientes. Don Qichang Interpretado como varios estilos de Migrs técnica incluyendo dos tradiciones diferentes en el norte y las escuelas del sur de la tesis y tuvimos que discutir con los grandes maestros pintores e intelectuales de Yuanlin debería haber tomado el ejemplo del estilo del Sur. Más tarde, durante la dinastía Qing Teorías Don Qichang ' s han adquirido gran ONEM .
Viejo Pino - Las pinturas de II Wen Zhengming , especialmente con el símbolo de la lucha de la humanidad de pino , enebro y cipreses a menudo se lleva a cabo . Un respetado maestro de caligrafía caligrafía artista se beneficia de las técnicas en los patrones decorativos y texturas en los árboles. 1530 mano -roll de tinta sobre papel , 27 * 139 cm , Cleveland Museum of Art, EE.UU.
Immortal GA Changgeng está sentado en Three Legged Turtle - Tang Ying, con el estilo dominante del período Tang, se hizo famoso con las pinturas que simplemente se quede en blanco como una figura y solo delante de los fondos , por lo general representa pinturas conmovedoras cuelgan hermosa mujer . Rigurosos estudiosos Changgeng maestro calígrafo y budistas de GE en base a la observación de estos retratos , erudito chino Liu Haiyun Dios se ha encarnado la imagen muestra . Tortugas , que también simboliza lo inaccesible mitológica . 1506-1510 , la tinta y la pintura sobre papel , 109 * 40.5 cm , colección particular .
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Dopo quasi cento anni di dominazione mongola , con l'istituzione della dinastia Ming , Cina riacquistato la sensazione senso di orgoglio nazionale . Supporta imperatori Ming alla cultura locale nei dipinti e ceramiche portato alla rinascita della tradizione cinese .
Dinastia Yuan che era cosmopolita , ma ancora familiarità con l'arte non aveva sostenuto molto aumentato, così il primo periodo della dinastia Ming , è stato dedicato al restauro di opere d'arte . Con il terzo imperatore Yongle della dinastia , che fu spostato la capitale da Nanchino a Pechino, dove è stata fondata la Città Proibita e palazzi in altre grandi città , ma l' Importante è aumentato mosse BEC .
Durante l'inverno yuan sonno - Dai Jun , pittura 15 ° secolo , inchiostro e colori su seta sono molto pulite , 220 * 107 centimetri , Indianapolis Museum of Art, Stati Uniti d'America .
Invito per l'isolamento in Chaisang - Shen Zhou , 16 ° secolo , inchiostro e vernice su carta , 25 * 109,4 centimetri . Indianapolis Museum of Art, Stati Uniti d'America .
Ghazals di melograno e melone - Questa immagine raffigura la fusione di poesia , calligrafia e pittura che forma i pittori estetica intellettuali of War . 1506-1509 , inchiostro su carta , matita e acquerello , 149 * 75,5 centimetri . Art Institute di Detroit , USA .
Ceramica: Tecniche Ceramica si è evoluto molto durante il periodo Ming . Prima cloisonné ( cloisonné metallo , Cina smalto ) i prodotti emergono , così come smalti porcellana in ceramica blu e bianca , porcellane e lacche innovazioni sviluppate , lo stile originale cinese della decorazione scultura e disegno nella complessità ha raggiunto il suo picco .
'' Blu-Bianco Terracotta Jug '' Haji- Tornando di nuovo ai più begli esempi di arte durante la dinastia Ming della Cina , squisiti ornamenti sulle ceramiche del periodo . 1403-1424 , la ceramica , il Museo Guimet , Parigi , Francia.
Pittura : Patrocinio delle arti nei palazzi dei pazienti 15 ° secolo ha portato alla formazione di varie scuole di pittura . Oltre al pittore ufficiale del palazzo , ci sono stati artisti o intellettuali dilettanti che hanno dipinto nello stile della scuola Zhe e nello stile del periodo Song meridionale , che è stata fondata da Zheijang Dai Jin . Quegli artisti intellettuali che erano stati chiamati come i Quattro Grandi Maestri ; Shan Zou , Wen Zhengming , Tag Yin e Qiu Ying , ha portato questi artisti , e si sono sviluppate in '' Tre Excellence ( poesia , calligrafia , pittura) '' lavorando in stile di maestri Yuan e sono stati definiti come scuola Wi Wuman Riferendosi alla città ( oggi Suzhou) dove vivevano . Soprattutto verso la fine del periodo Ming , pittore e teorico dell'arte Don Qichang emerso come artisti indipendenti . Don Qichang Interpretato come i vari stili di Migrs arte tra cui due tradizioni diverse nel Nord e scuole del Sud in tesi e ha dovuto discutere ai grandi maestri pittori e intellettuali di Yuanlin avrebbe dovuto prendere l' esempio di stile South . Più tardi nel corso Teorie della dinastia Qing Don s ' Qichang hanno guadagnato una grande ONEM .
Old Pine Tree - dipinti di II Wen Zhengming , in particolare con il simbolo della lotta dell'umanità pini, ginepri e cipressi spesso avviene . Un maestro rispettato di calligrafia calligrafia dell'artista benefici Tecniche di motivi decorativi e texture tra gli alberi . 1530 mano-roll inchiostro su carta, 27 * 139 centimetri , Cleveland Museum of Art, Stati Uniti d'America .
Immortal GA Changgeng è seduto su Three Legged Turtle - Tang Ying , con lo stile dominante del periodo Tang , era famoso con i dipinti che si limita a disegnare un vuoto come una figura solo davanti dei fondi , generalmente raffigura dipinti soul appendere bella donna. Rigorosi Changgeng maestro calligrafo e buddisti studiosi di GE basate sull'osservazione di questi ritratti , studioso cinese Liu Haiyun Dio ha incarnato gli spettacoli di immagine . Tartarughe , che simboleggia anche l' inaccessibile mitologico . 1506-1510 , inchiostro e vernice su carta , 109 * 40,5 centimetri , collezione privata .
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После почти ста лет господства монголов , с созданием династии Мин , Китай восстановил чувство чувство национальной гордости . Поддержка императоров Мин к местной культуре в живописи и керамики привели к возрождению китайской традиции .
Династия Юань , что был космополитом , но все еще не знакомы с искусством не поддержала намного увеличивается, поэтому первый период династии Мин , был посвящен восстановлению искусства. С третьего императора Юнлэ династии , который был перенесен в столицу из Нанкина в Пекин, где был создан Запретный город и дворцы в других крупных городах , ноВажная повышенной BEC ходы.
В течение зимы юаней сна - Дай июня , 15 век , тушь и цвет роспись по шелку очень чистые, 220 * 107 см, Индианаполис художественный музей , США.
Призыв к уединении в Chaisang - Shen Zhou , 16-го века , чернила и краски на бумаге, 25 * 109,4 см . Индианаполис художественный музей , США.
Газелей граната и дыни - Это изображение показывает слияние поэзии, каллиграфии и живописи , которая образует живописцев интеллектуальные эстетику войны. 1506-09 , чернила на бумаге , карандашом и акварелью , 149 * 75,5 см . Институт искусств Детройта , США .
Керамика : Керамическая методов имеет свои в период Мин превратилась много. Впервые перегородчатой (металл перегородчатой , Китай эмаль ) продукции возникают , а также фарфоровые глазури в сине- белый керамики, фарфора и лаковых развитых инноваций , оригинальный китайский стиль художественного оформления скульптуры и картины в тонкостях достигла своего пика.
'' Голубой - белый глиняный кувшин '' Хаджи - Возвращаясь снова к самых красивых примеров искусства во время династии Мин в Китае , изысканный орнаментом на керамике того времени. 1403-24 , керамика, Музей Гиме , Париж, Франция .
Картина : меценатства во дворцах 15-го века пациентов привело к формированию различных школ живописи . Помимо официального художника дворца , были самодеятельные артисты или интеллектуалы, которые окрашены в стиле Чжэ школе и в стиле Южной Сун период, который был основан Zheijang Дай Цзинь . Эти интеллектуальные художники, которые были , называемые Четырех великих мастеров ; Шань Цзоу , Вэнь Чжэнмин , Tag Инь и Цю Ин , привели тех художников , и они разработали себя в '' Три мастерства ( поэзия , каллиграфия, живопись) '' , работая в стиль Юань мастеров , и они были определены как Wi Wuman школы Ссылаясь на города (сегодня Сучжоу ) , где они жили . Особенно ближе к концу периода Мин , живописец, и теоретика искусства Дон Qichang стала независимых художников. Дон Qichang интерпретироваться как различные стили искусства Migrs в том числе два разных традиций в северных и южных школ в диссертации и должен был спорить с великими мастер художников и интеллектуалов Юаньлинь должен был взять пример Южной стиле . Позднее, во время теорий династии Цин Дон Qichang ' ы получили большое Онем .
Old Pine Tree - картины II Вэнь Чжэнмин , особенно с символом борьбы человечества сосны, можжевельника и кипарисов часто происходит . Уважаемый мастер каллиграфии каллиграфии художника выгоды от методам в декоративных узоров и текстур в деревьях . 1530 ручной ролл чернила на бумаге, 27 * 139 см , Музей искусств Кливленда , США.
Бессмертный Г.А. Changgeng сидит на трех ножках - черепахе Тан Ин, с доминирующим стилем период Тан , был известен с картинами , которые просто привлекают пустой , как одинокая фигура в передней части средств , как правило, изображает душевные картины висят красивую женщину . Строгие Changgeng мастер каллиграф и Буддийские ученые GE, основанные на наблюдении этих портретов , китайский ученый Лю Haiyun Бог воплотил образ шоу. Черепахи , которые также символизирует мифологическую недоступной. 1506-10 , чернила и краски на бумаге, 109 * 40,5 см , частная коллекция .
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Après près d'un siècle de domination mongole , avec l' établissement de la dynastie Ming , la Chine a retrouvé le sentiment de fierté nationale . Supporte empereurs Ming à la culture locale dans les peintures et céramiques conduit à la renaissance de la tradition chinoise .
Dynastie des Yuan qui était cosmopolite , mais encore peu familiers avec l'art n'avait pas soutenu beaucoup augmenté , de sorte que la première période de la dynastie des Ming , a été consacrée à la restauration de l'art . Avec le troisième empereur Yongle dynastie , qui a été déplacé la capitale de Nanjing à Beijing, où la Cité Interdite a été établi et les palais dans d'autres grandes villes, mais la Importante augmentation se déplace bec .
Pendant le sommeil d'hiver de yuans - Dai Jun, 15 siècle, encre et couleur peinture sur soie sont très propres , 220 * 107 cm , Indianapolis Museum of Art, Etats-Unis.
Appel à Isolement dans Chaisang - Shen Zhou , du 16ème siècle , l'encre et la peinture sur papier , 25 * 109,4 cm . Indianapolis Museum of Art, Etats-Unis.
Ghazals de grenade et melon - Cette image dépeint la fusion de la poésie , la calligraphie et la peinture qui forme les peintres esthétique intellectuelle de la guerre . 1506-1509 , encre sur papier, crayon et aquarelle , 149 * 75,5 cm . Art Institute de Detroit , Etats-Unis.
Céramique : Techniques Céramique a beaucoup évolué au cours de la période Ming . Première cloisonné ( cloisonné en métal , Chine émail ) produits apparaissent , ainsi que des émaux de porcelaine en céramique bleu et blanc , la porcelaine et les innovations développées de laque , le style d'origine chinoise de la décoration de la sculpture et de dessin dans les méandres avait atteint son apogée.
'' Bleu-Blanc Faïence Cruche '' Haji- retour à nouveau vers les plus beaux exemples de l'art de cours de la dynastie Ming de Chine , de l'ornementation exquise sur la céramique de la période . 1403-1424 , la céramique, Musée Guimet , Paris , France .
Peinture : Patronage des arts dans les palais du 15ème siècle de patients a conduit à la formation de différentes écoles de peinture. Outre le peintre officiel du palais , il y avait des artistes amateurs ou des intellectuels qui ont peint dans le style de l'école Zhe et dans le style de la période des Song du Sud qui a été fondée par Zheijang Dai Jin . Ces artistes intellectuels qui avaient été appelés comme les Quatre Grands Maîtres ; Shan Zou , Wen Zhengming , Tag Yin et Qiu Ying , ont conduit ces artistes , et ils se sont développées dans '' Trois excellence ( la poésie , la calligraphie , la peinture ) '' en travaillant dans style de maîtres Yuan et ils ont été définis comme école Wi wuman référant à la ville ( aujourd'hui Suzhou ) où ils vivaient . Surtout vers la fin de la période Ming , peintre et théoricien de l'art Don Qichang émergé comme artistes indépendants. Don Qichang Interprété comme différents styles de Migrs d'art dont deux traditions différentes dans le Nord et les écoles du sud de la thèse et a dû argumenter pour les grands maîtres peintres et intellectuels de Yuanlin aurait dû prendre l'exemple du style du Sud. Plus tard au cours de Théories de la dynastie des Qing Don Qichang ont acquis une grande ONEM .
Old Pine Tree - les peintures de Wen Zhengming II , en particulier avec le symbole de la lutte de l'humanité pin , le genévrier et de cyprès a souvent lieu . Un maître respecté de calligraphie calligraphie artiste bénéficie de techniques dans des motifs décoratifs et des textures dans les arbres . 1530 main -roll encre sur papier, 27 * 139 cm , Musée d'art de Cleveland , Etats-Unis.
Immortal GA Changgeng est assis sur trois pattes de tortue - Tang Ying , avec le style dominant de la période Tang , était célèbre par les peintures qui attirent tout simplement un vide comme un seul chiffre en face des fonds , représente généralement peintures mélancoliques pendent belle femme . Chercheurs Changgeng maître calligraphe et bouddhistes rigoureuses de GE basées sur l'observation de ces portraits , érudit chinois Liu Haiyun Dieu a incarné le montre l'image . Tortues , qui symbolise aussi l'inaccessible mythologique . 1506-1510 , encre et peinture sur papier , 109 * 40,5 cm , collection privée .
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Nach fast hundert Jahren der mongolischen Herrschaft , mit der Gründung der Ming-Dynastie , gewann China Gefühl Gefühl von Nationalstolz. Unterstützt Ming-Kaiser an die lokale Kultur in der Malerei und Keramik führte zur Wiederbelebung der chinesischen Tradition .
Yuan-Dynastie , die weltoffen, aber immer noch nicht mit der Kunst war nicht viel unterstützt erhöht, so die erste Periode der Ming-Dynastie , wurde auf die Wiederherstellung der Kunst gewidmet . Mit dem dritten Kaiser Yongle -Dynastie, die die Hauptstadt von Nanjing nach Peking, wo die Verbotene Stadt wurde in anderen großen Städten etabliert und die Paläste , aber die importante erhöht bec bewegt verschoben wurde.
Während der Winter- Yuan Schlaf - Dai Jun, 15 Jahrhundert , Tinte und Farbmalerei auf Seide sind sehr sauber, 220 * 107 cm , Indianapolis Museum of Art , USA .
Aufruf zur Abgeschiedenheit in Chaisang - Shen Zhou, 16. Jahrhundert , Tusche und Farbe auf Papier, 25 * 109,4 cm. Indianapolis Museum of Art , USA .
Ghazals von Granatapfel und Melone - Dieses Bild stellt Fusion von Poesie , Kalligraphie und Malerei, die die Maler intellektuellen Ästhetik des Krieges bildet . 1506 bis 1509 , Tusche auf Papier , Bleistift und Aquarell , 149 * 75,5 cm. Art Institute of Detroit , USA .
Keramik: Keramik- Techniken hat eine Menge während der Ming-Zeit entwickelt. Erste Cloisonné (Metall Cloisonné , China Emaille) Produkte entstehen , sowie Porzellanglasurenin Blau -Weiß- Keramik, Porzellan und Lack entwickelten Innovationen , hatte der original chinesischen Stil der Skulptur Dekoration und Muster in die Feinheiten ihren Höhepunkt erreicht .
'' Blau-Weiß Steingut -Krug '' Haji- Rückkehr wieder zurück zu den schönsten Beispielen der Kunst während der Ming -Dynastie in China , exquisite Verzierungen auf der Keramik der Periode. 1403-24 , Keramik, Museum Guimet , Paris , Frankreich.
Malerei : Förderung der Künste in den Palästen der Patienten aus dem 15. Jahrhundert führte zur Bildung von verschiedenen Schulen der Malerei. Neben der offiziellen Maler des Palastes gab es Amateur -Künstler oder Intellektuelle, die im Stil der Zhe Schule und im Stil der südlichen Song-Zeit , die von Zheijang Dai Jin gegründet wurde gemalt. Diese intellektuelle Künstler, die als die vier großen Meister gerufen worden war ; Shan Zou , Wen Zhengming , Tag Yin und Qiu Ying, führte jene Künstler , und sie selbst in '' Drei Excellence ( Poesie , Kalligraphie, Malerei) '' durch die Arbeit in entwickelten Stil der Yuan- Meister , und sie wurden als Wi Wuman Schule definiert Bezugnehmend auf die Stadt (heute Suzhou) , wo sie lebten. Besonders gegen Ende der Ming-Zeit , Maler und Kunsttheoretiker Don Qichang entstand als Original-Künstlern. Don Qichang verschiedene Arten von Kunst Migrs Inklusive zwei verschiedenen Traditionen in Nord-und Süd- Schulen in der These interpretiert und musste auf die großen Meister der Malerei und Intellektuellen Yuanlin argumentieren, sollte dem Beispiel von South Stil stattgefunden haben. Später während der Qing-Dynastie Don Qichang ' s Theorien haben große onem gewonnen.
Old Pine Tree - II Wen Zhengming Gemälde , vor allem mit dem Symbol des Kampfes der Menschheit Kiefer, Wacholder und Zypressen erfolgt oft . Ein angesehener Meister der Kalligraphie Kalligraphie Künstler profitiert von Techniken in dekorativen Mustern und Texturen in den Bäumen. 1530 Hand-Roll- Tinte auf Papier , 27 * 139 cm , Cleveland Museum of Art , USA .
Immortal GA Changgeng auf Three Legged Turtle sitzen - Tang Ying, mit der dominanten Stil der Tang-Zeit , war berühmt mit den Gemälden , die einfach ziehen eine leere als Zahl allein vor der Fonds, zeigt allgemein gefühlvolle Bilder hängen schöne Frau . Strenge Changgeng Master Kalligraph und buddhistische Gelehrte GE auf der Grundlage der Beobachtung dieser Porträts, hat die chinesische Gelehrte Liu Haiyun Das Bild zeigt Gott verkörpert . Schildkröten , die auch symbolisiert die mythologische unzugänglich. 1506 bis 1510 , Tusche und Farbe auf Papier , 109 * 40,5 cm , Privatsammlung.
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